【导语】

古琴，位列中国传统文化四艺之首。随着2026年重庆行政区划调整，原江北区、渝北区部分区域与原两江新区合并组建新的两江新区行政区。在这片热土上，有一脉琴音正以其独特的韵味浸润山城，这便是“梅派古琴演奏艺术”。

【渊源：梅氏琴风】

谈及梅派古琴，必溯源于广陵派第十一代宗师梅曰强先生（1929—2003）。梅先生琴风集诸家之长，清微淡远，被誉为“广陵琴韵”的集大成者。梅先生虽于2003年仙逝，但他留下的珍贵琴学与人格风范，由其长子、广陵派第十二代传人梅士军先生薪火相传。

【创立：扎根两江】

真正将“梅派古琴演奏艺术”这一名称系统化、规范化，并在本地发扬光大的，是张立先生与唐倩（唐蔼倩）女士夫妇。

张立先生，字和正，号云斋居士，早年追随梅士军先生潜心研习梅家琴学。鉴于梅曰强先生已离世多年，为了不让这一脉珍贵的琴学中断，张立与唐倩于重庆创立“移云斋”。

在他们的努力下，“梅派古琴演奏艺术”正式申报并成功入选原重庆市江北区非物质文化遗产代表性项目。随着两江新区行政区的正式设立，该项目现归属于两江新区文化序列，张立与唐倩也因此成为该非遗项目的代表性传承人。

【传承：琴润山城】

如今，梅派古琴演奏艺术通过华儒国学馆、移云斋等平台，在张立与唐倩的执教下，已培养出大批优秀学员。

从上海进博会，西南大学的诗韵迎新晚会，到重庆两江新区余馨社会工作服务中心的成立典礼，再到各类文化雅集，梅派古琴的《梅花三弄》《阳关三叠》等经典曲目屡次奏响。他们不仅延续了梅氏琴风的文人血脉，更让古老的琴音在现代社会中焕发出新的生机。

【结语】

梅曰强先生奠定了梅派古琴的艺术高度，而张立、唐倩夫妇则在新两江新区铸就了其传承的厚度。正是有了这两代人的接力，中华儒文化中的琴道精神，才能在巴山渝水间，弦歌不辍，绵延永续。

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