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儒学智慧之“仁”
文/张立 2018年1月5日 

 

    翻开一页,历史总是惊人相识,人类自从萌发思想,就有了区别于地球其他的生物,一个时代的思想起源,在中国、古印度、古埃及、古巴比伦形成地球人类的四大文明,而延续数千年至今则只有中国的华夏文明。而华夏文明延续则归功于公元前551年人类迎来了一位改变世界的先贤圣人-孔子,在孔子的带领下,开创了中国儒学之源,为华夏民族精神和行为树立典范,并集百家之大乘,得以让华夏文明成为人类世界唯一保存至今的文明。

    中华文明之儒学前行至今,已具备天时、地利、人和,世界文化中心将回归到中华大地,再次向世界展现勃勃生机,影响一代又一代的华夏子孙。儒学自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,真正渗入到中国社会的每一个阶层、每一位炎黄子孙,无论朝代更迭,抑或外族入侵,儒学思想都承载着重要的使命,影响着人类朝预期的方向前行,也正因此,华夏文明才得以完整的传承。

    孔子提出儒学核心思想五常之“仁、义、礼”,孟子则提出儒学核心思想五常之“智”,汉代大儒家董仲舒则提出儒学核心思想五常之“信”,从而构成中华儒学核心体系“仁、义、礼、智、信”。中国自古就是一个和谐的民族,抱着和平的理念,即使在汉武帝时期,也只是反击匈奴的入侵,并极力创造人类和谐的环境,开通丝绸之路,普惠每一个国家。

    仁的思想,在当今人类智慧集中爆发最鼎盛的时代,依然充满活力,一切需要有爱“仁“的勇气和决心,让这个世界中的每一个人拥有“仁”的境界,从而为构建和谐社会提供更多的理论依据和基础,并通过享受科技革命带来的生活便捷,实现人类世界的真正大同。

    仁的哲学思想,起源于儒家智慧,孔子论语中提到仁字的次数多达109次,可见仁的思想在孔子的思想体系中占有重要的比重,而仁本身也普遍用于治理国家、搭建人类真正伟大意义的道德体系。而仁的简单道理,就是创造人与人之间的和谐共荣,利于人类走向更高的精神世界,只有让人与人之间搭建信任、友爱、关怀、团结、互助,才使得人类最璀璨的文明得以薪火相传。

    将仁比作空气,空气本身就含有人类耐以生存的氧气,也有植物需要的二氧化碳,若失去空气,则宇宙陷入混沌,生命亦不存在。同样,仁作为人类道德的示范,倡导“己所不欲、勿施于人”,一人不为仁,二人可以为仁矣。

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